第一千零二十七节 狂欢(1)【七夕快乐】(3 / 4)

即决断。

那么,百姓就可能会误了天时,不能及时将种子播种,以让其在最适合的时候,生长和繁育。

游侠误了时间,就可能会少淘金,甚至,地盘被人抢走。

商贾要是磨磨蹭蹭,那么,市场和利润,就会成为别人的。

甚至,就连陈嬌的捕鲸,也得快。

稍稍一慢,鲸鱼就沉入了深海之中。

所以,此地的生活节奏非常快。

人们,无论是农民还是商人、游侠,都必须抓紧自己的每一分每一秒,抓住每一个可能利用的机会。

来为自己,为子孙,为家庭,尽可能多的多赚钱,多种地,多产粮食。

以便在冬天大雪降临时,能守着温暖的火室,看着儿女们吃着各种美食。

而不是瑟瑟发抖的蜷缩在房里,只能眼睁睁看着妻儿冻死饿死。

所以,在安东,实用和效率,成为了首选。

也成为上至诸侯王,下至黎庶,都共同认可的道理。

自然,思想和学术,也必须跟此地的民风以及民心相符。

你说的话,连百姓都不想听,贵族不愿意接受,游侠和商人都抵触,那,你的话,就等于没说。

于是,自齐鲁迁徙而来,原本趾高气扬,打算教化夷狄,大兴一世的儒家,遭遇了滑铁卢。

在安东,哪怕是在朝鲜王国,他们几乎得不到支持者。

反倒是,两年前,几个赶着两辆马车,拢共就个人的新杂家在此地大兴!

时至今日新杂家的学苑,遍及安东各地。

甚至深入了真番和韩国,乃至于乌恒。

成为了上至贵族,下至黎庶都认可和信赖的显学!

就连游侠儿和商贾们,也接受和认可了新杂家的理念。

得到了支持后,杂家发展迅猛。

到今天,平壤学苑,号称弟子三千人,声威显赫于安东全境,通行于闾里、官衙。

多数兴起于安东的商贾和贵族以及军官,都将自己的子嗣,送去了平壤学苑,学习新杂家的理念与学问。

甚至,很多人,都愿意大笔大笔的捐献钱物给平壤学苑,用于购置印刷品、笔墨以及扩充学苑的学舍。

至于儒家?

哪怕是顶着一个孔子嫡传的名头,门下弟子门徒,也才不过数百而已。

被新杂家全面吊打和羞辱。

而自称‘新杂家’的平壤学苑,之所以能发展得如此迅速和迅猛,并且得到广泛支持。

原因只在于,他们的理念和学说,全面适应和适合安东地区的现实要求和百姓的需求。

更重要的是,他们的理念和学说,通俗易懂,脍炙人口,传播起来毫无障碍。

就是卫暴这样没上过几天学,文化不高的大老粗,也能理解他们的学说。

诸如‘礼仪生于富足。盗窃起于贫穷。’

‘士欲宣其义,必先读其书。’

‘夫道成于学而藏于书,学进于振而废于穷。’

等等,诸如此类的名句,哪怕是个十来岁的少年,也能理解,也能有所得。

而对卫暴这样的游侠儿来说。

他更喜欢平壤学苑的夫子们,发散出来的那些心灵鸡汤。

什么‘和氏之璧,出于璞石。随候之珠,产于蜃蛤’‘贤愚在心,不在贵贱,信欺在性,不在亲疏’。

让卫暴深以为然。

大丈夫的命运,当然是大丈夫自己来掌握。

跟什么血统、贵贱、身份地位,根本没有关系!

高祖用布衣得天下!

陈涉以城旦而掀翻秦朝!

这也符合安东地区的现状。

此地的百姓,百分九十以上,都是从前的破落户、佃户甚至是他人的家奴。