第八百四十三节 颜异的麻烦 (2)(4 / 4)

头并进,瓜分了关东的舆论话语权。

黄老派几乎就剩下了清河郡等聊聊几个据点。

而在关中,墨家、儒家和法家。都是蠢蠢欲动,想要挑战黄老派的统治地位。

而且,朝局和天下形势的变化,也让黄老派,无所适从。

在过去,黄老派依靠的是清静无为。不扰民,来执政,来统治天下,并且发布政策和法律。

然而,今上即位以来,就是爱搞大新闻。

更是屡屡对外用兵。

汲黯跟许多黄老派的青壮士子,都已经知道,天下形势,将要面临一次激烈的洗牌。

黄老派能否在这次洗牌中继续占据主导地位,没有人心里有底。

甚至有人忧心忡忡,觉得,黄老派可能将在这次洗牌中被打落尘埃。

危机感,迫使迟钝和守旧的黄老派,也开始求变。

荀子、庄子、老子甚至孔子、孟子、墨子和韩非子,所有先贤典籍都被翻烂。

一切可以借鉴的思想,都被人拿出来思考和推敲。

许多人,包括汲黯在内,都在思考黄老派的出路。

怎么在现有的形势和未来的变局中,为自己的学派和思想理念,赢得未来。

怎么在大变局中,继续维持黄老派秉持的‘法无禁止则不纠’的小政府,大法律,让行政权无法肆无忌惮的侵犯法律和秩序,成了所有人思考的重点。

因为这关系生死存亡。

在没有找到出路和突破口前。

对汲黯来说,儒法墨,若有机会,当然要压制要打击要削弱,不能让他们坐大。

拉儒家打墨法,团结墨家,攻击儒家,跟法家一起,打压儒家……

道统之争,就是如此,不择手段!

此刻,颜异来找自己联手打压墨家,无论是公义,还是私义,汲黯都是义不容辞!

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PS:注:不要将现在的价值观去套用封建社会的价值观。

在封建社会,尤其是中国的封建社会,其实,无论儒家还是黄老派,都是推崇小政府的,区别只在于,黄老派更倾向于法律最大,而儒家道德最高。

这在本质上,其实都是为了维护统治阶级和特权阶级的利益。

道理很简单啊——不管是道德还是法律,都是统治阶级统治的工具,是贵族和地主们说了算的。

泥腿子们死一边去!

相对而言,黄老派的手段,其实比儒家的温和一些,毕竟,黄老派本身更强调秩序,有法可依,而儒家的道德,完全就是自由心证……

当然,这只是我个人理解,不一定对,可能存在误解。

但历史和思想不就是这样的吗?

一千个人眼里,可能有一千个历史,一千种看法。

就好比,我觉得袁崇焕是,但有人认为他是英雄……

嘛,只是,博诸君一笑的。