文益唱诺一声佛号，言道：“老衲当初心念系于探知是何人为小居士隐去护道气象，却是未与楚居士详细解说应劫帝王与护道人的关联所在。”

“这怨气散于天下诸处，唯护道人入世方能将它聚集成道，并依附在气象与之契合的帝王身上，当护道人有失，这怨气便会散布四处地脉之中”

“这护道人身上的运道是如蓄水之缸，怨气如水，当他有失，就如水缸倾倒，水便四流而去，而这水缸也随护道人身亡而消失”“当怨气蓄满劫期来临之际，便会潜入龙脉之中，附在龙脉与应劫帝王相连的运道之中，随着应劫帝王行举消劫，那龙脉祥气便会相应逐渐而少的怨气，通向应劫帝王，因此才能使应劫帝王的寿元得以增加。”

“倘若那帝王应劫不为，怨气不消，其运道是为阻塞，龙脉中的祥气便无法通过泽及与他？”楚南风询道。

“正是此理。朱先生所布的夷门山葬冢的作用，就是将大周皇帝回归龙脉之中的功德之气覆在这劫道之上，使智苦无法剥离劫道中的怨气从而寻找到护道人。”

楚南风夫妇当日与洛寒水也曾探究护道人身上运道的原由，此下听了文益所言，方才明白其中的关键所在，楚南风心念一动，“护道人身上的运道可以聚集怨气，倘使智苦将龙脉中的怨气剥离出来，那这怨气便会寻护道人而去，也就轻而易举寻到护道人”

“不错。”文益点头道：“三个月之期，是谓九九八十一日，当满此日之后葬冢被破，即使太祖皇帝的功德祥气回归龙脉大运之中，那劫道中的怨气却已非智苦可以剥离眼下除非小居士被他制住迫出护道气象，不然已难寻到。”文益言语一顿，唱诺一声佛号，又道：“佛家弟子道行有亏，使民生了怨念，然我佛亦有大法真经可消人罪孽，是故才有消劫人入世。”

“而天道不盈，是为顺应自然之数，有消劫人入世，却是降有护道人来护这出自民心怨念成劫的劫道，其二人终是有遇上的时日。朱先生能知佛劫之故，必也知此理夷门山葬冢的作用，只是使智苦暂时寻不到护道人罢了。”

楚南风但知文益所言有理，闻言一时苦笑，略一迟疑，言道：“晚辈前往青城山寻求疗治寒水兄伤病之人时，无意中遇上当日传小徒遮住护道气象功法的谭道长，晚辈曾岀言相询佛劫之事。”

文益双眼一亮，“那谭道长可是有所说法？”

“正如大师方才所言，谭道长也是谓天道不盈，当顺应自然之道，言称这劫数非为人力可以图变，纵使前三次佛难消劫人岀手相阻，也只是使佛难暂时消去，而重生之后劫期也是有了延长之数。”“阿弥陀佛，罪过，罪过。”文益合什言道：“老衲岀手相阻智苦消劫，也正是此意，是恐此劫他日重生，又是多了劫期”

“晚辈知道谭道长修有‘平龙认’功法，但想他与朱先生之间定有渊源，便是询问他是否认识朱先生谭道长想是为顺应天道自然，不愿插手此事，却是将话题引到寒水兄伤势之上。”

“在晚辈求得丹药与他告辞之际，谭道长却也留下了一句话，是为：天市尾翼荧惑凌，紫太蒙慧一日间不知大师可知此言的天机所在？”

文益闻言未为作答，却是沉思起来，良久之后，突是问道：“天市尾翼是为河中府、魏府，另三处葬冢所在可是有这两府之地？”

楚南风虽告与文益有四处葬冢，除了夷门山，另三处所在却是未为言出，此下听文益见问，但猜他或是能断出智苦布局，心下一喜，言道：“一处是为河中府的五老山，一处是为魏府的千鹤岗，一处在澶州秋山”“但以谭道友留言来看，朱先生所布冢阵的用意倒是能猜出一二”

楚南风心下大喜，“望请大师解惑。”

“以天象而言，紫微垣是喻为皇宫大内，太微垣是谓朝堂百官所在，天市垣是指坊间万千百姓。此