开了。

女节早就习惯黄迪间歇性非礼，也就任他握着青葱小手，娇斥道

“你干嘛，一惊一乍的！”

黄迪嘿嘿一笑道

“想起了一种好吃的，咱们这地界肯定有，下午我带着武罗下山去寻找一番，定能有所获。”

原始部落的人，一听说新的食物，都是眼睛一亮，女节也不例外，因为每多一种食物，那么就表明会有更多的人在冬天里活下去。

衣食住行，最原始是食住行衣。吃的才是老百姓的第一位需求。

至于衣食住行的排列，那是儒家当道以后的事情了。

把衣放在第一，是为了标榜所谓的礼义廉耻。

不过，黄迪相信，要是把一位美丽的大家闺秀饿上天，你拿着食物想让她没衣服，可能性还是很大的。

故此，食应该在衣前。

黄迪这面，正要给女节说说莲花，顺便拽几句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，富贵不能淫”啥的，女累却拿着一块白色的鹿皮小跑过来。

“黄，你看看，这样结合，是不是很好看！”

这是黄迪交给女累的任务。

女累对于尺度尺寸的敏感度，让她有着很强的绘画能力，比如黄迪土城的鸟瞰图，就是黄迪说，女累下笔画出来。

这次，黄迪给女累的任务更重要，最起码在女累看来很重要，那就是华盟的战旗。

黄迪要求，战旗之上，必须有角部，高阳，后土的影子，至于西陵，原本就是和角部混的小部，用的也是角部大旗，自然就不用特殊照顾。

白鹿皮展开来，黄迪仔细看过去。

只见白鹿皮上画着一条长蛇，但是有着一个兽头，且这兽头脸长的很，在兽头之上，有双角。

黄迪连连赞叹

“累真是一双巧手，这画画的，活灵活现，好像活的一般。嗯，各部的特征也都有了，角部的双角，高阳的兽头，后土部的蛇图，不错，不错！以后就用这个图腾了，叫人照着做，到时候在咱们新城四角，都竖起一张大旗来！”

女累得黄迪夸赞，自是高兴不已，但是丫头也有疑问，便道

“黄，你什么都知道，可知道颛顼大觋的图腾，到底是什么野兽啊，怎么见都没见过！”

说实话，这图腾都是神似，少有写实，再加上黄迪也没太注意这事。

此时女累问出来，黄迪不由得拿出颛顼的面具，仔细看了又看。

只见这面具的轮廓就是一个野兽的大长脸，眼睛老大，面具顶端还有一撮兽毛飘扬，应该是也代表着这面具所属兽类的样貌特征。

黄迪念叨着

“长脸，大眼，头顶有毛飞扬嘶怎么觉得这么熟悉呢！我想想哎呦我去，众里寻他千百度，颛顼一定知道这物的出处，哈哈！

累啊！节啊！以后出门不用走路咯，你们俩又有好玩的啦！”

说着，一跃而起，也不管女节和女累一脸懵逼呼喊，撇开大长腿直奔盐泉大坝找颛顼而去。

也在此时，共工部的大军已经到了姬栾湖岸边，开始支起连绵兽皮大营