第一百章 风灾(2 / 2)

顶身上,大踏步跑出玄洞。

来到最近的几个抢修毡房的人身边,黄迪大声命令道

“散开,寻找所有房屋损坏的人,让今夜无处居住的人去玄洞集合,带着自己的皮囊保暖。”

去玄洞躲避寒冷和风雨,是这些角部的人想都不敢想的事情。

玄洞之处,只有巫觋和节女王才有权利随时出入,闲杂人等,太过靠近都是不允许的。

但是今日,黄迪这个连他们节王都言听计从的男人,竟然喊大家去玄洞内避难,这很让他们吃惊,同时也有些心口发热。

思维简单的原始人,很多情绪的词和意义还没有单独提炼出来,比如感动,在他们感触来说,就是鼻子酸心口热。

但是无论如何,这种感觉让他们很舒服。

人之初,性本善还是本恶其实都不重要,因为人类本身就有着复杂的感情特质。

这种必然存在的复杂感情特质,决定了人类很难用简单的善与恶来分类。

因此,在人类身上,无论任何行为,都要加上“相对”这个词的前缀。

比如这些只占原始人比例很小的巫觋族群,他们的所作所为,相对于巫觋这个家族来说,无疑是最正确的。

他们控制着本就不多的一些知识,让部落的人保持愚昧。

他们利用所谓“神”的迷信,让人类去信服与敬畏他们。

他们以母系氏族为部落基础,随心所欲的控制着人类的数量。

如此,在天的心神,在地的知识,在人的生死。

天地人尽在巫觋掌握之中,他们的所作所为,也仅仅为此。

那就是完的掌控。

这种相对于巫觋来说,最为完美的行为,在黄迪看来,则是令人发指的。

他们控制那些少的让黄迪觉得可怜的知识,阻碍着人类社会的进步。

他们用神论巩固自己无上的地位,高高在上,肆意妄为。

他们甚至还控制着女人的肚皮。

这一切的一切,在黄迪看来,都是不可原谅的,原因无他,只是因为黄迪是一个掌握了知识和真理的被统治的人。

所以,同一种行为,在不同人的角度来看,善恶是决然不同的。

黄迪内心对巫觋的那点能耐是讥笑的,自从他弄死了两个巫觋之后,便基本知道了那些所谓巫觋的底细,他们掌握的大自然的知识,已经倒退到无以复加。

别看黄迪心心念念的想着逃离炎部的控制范围,那不是因为对炎部的恐惧,而是对大自然那无可抵挡的能力的恐惧。

他躲避的是快速上升的海平面,那几乎可以预测的下一次大洪水,这种大自然的行为,即便是放在高科技的万年后,也是毫无对策的,只能逃。

如果没有即将到来的大洪水的威胁,黄迪一定会选择海边作为自己的发展基地,在这里建立城市,训练士兵,按照自己认为正确的方式建立社会制度。

那些毡房被大风摧毁的“难民”都躲进了玄洞内。

黄迪在北洞门口看着里面黑压压的人群和一双双感激的眼睛,内心不由幽幽叹气。

独享幸福的时光,总是如此短暂。

然而,无论从任何角度来看,黄迪都有理由让这些人相对幸福的活下去,因为他们都是黄迪将来的基础。

没有他们,黄迪拥有再多的知识也是无用